上国七十年六月，朝廷于南粤土司之地推《遣贼法》民不从。先是律政司诸吏着黑衣于府衙门前静默以对，后其地士子从之，朝廷震怒，然其地情势未告知天下。七月，其境百万之众于街漫步以抗该律。朝廷急之，令南粤土司长老告世人：《遣贼法》永年暂缓。百姓疑而不从，纷扰二月有余，民情汹涌，其势愈恶之，官府言有番外敌国为首恶。时有司招地痞以吓众人，民疑。朝廷告示天下：乱国贼子，必诛之！遂派兵南入土司之地，以防民变。
民为何以朝廷行一法而抗令？其因如何？乃因该地所行之法异于朝廷，此地之律法乃外番之律。其义在护民权，限官权，朝廷之法反之。时天下权贵圈地以卖居屋，贱买贵卖常有之。百姓拒迁祖屋而死之者众，然官权过甚，民无以为继。偶有心存公义之状师替民伸冤，官府囚之。时有人评曰：言尔有罪，无罪也罪！妄议朝廷者，罪之！言者有罪，惧不敢言。
自开国，朝廷治民七十年有之，民智渐愚。民只知恨，不知爱，皆自以其为主，其实为奴仆不知之，皆以利己之事行之。其民媚权贵，欺良人，重利轻义。民粹之要义大行世间，文明毁于当世。
时人言：静好岁月何须忧之？答曰：君不见小儿之药害天下？君不见渤海民女深夜暴虐于市？君不见西蜀学堂供何食于子女？如此，仍不敢言，枉为人父母。
开国二年之时，商贾为何自绝扬子江？开国十年时，为何饿殍千万里？开国二十年时，士人何故葬于关东苦寒之地？
君为贵，社稷次之，民为轻。
罪不在民，在圣人。
2019.8